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2008/2/27

奥斯卡80岁--独立精神的巅峰

【刚看完奥斯卡,新浪就约了这篇评论,抓住一点谈了谈,不空猜求全】

  今年的奥斯卡注定不同寻常,来势汹汹的编剧罢工,几乎毁掉了它的‘风向标’金球奖,这次结结实实的威胁,让所有的好莱坞人体会到了变革的迫切。无论是商业上的权衡,还是意识上的引导,都让奥斯卡80大寿的蛋糕上,悄悄的印上了一行怪字‘独立精神’。

  一直以来,科恩兄弟等人就是美国独立电影的代表。二十多年来,他们坚持自己的创作意志,把对影片灵魂的控制权牢牢的把握在自己的手中。即使一开始得不到好莱坞主流影人的承认,也可以剑走偏锋,先从戛纳电影节等国际市场打开局面,积累圈内口碑,再逐步绕回到美国本土主流院线,在经历过一阵彷徨和徘徊后,终于在今天登上了巅峰。

  如果我们回顾《老无所依》从戛纳首映到奥斯卡登顶的这一条道路,就更加清晰的看出‘独立电影’在美国乃至全球电影市场上的成长和认同。去年五月在法国戛纳,全球资深的影评人和记者们第一次目睹了科恩兄弟的 杰作,在强片林立的电影节上,《老无所依》极具类型风格的气质,征服了所有挑剔的目光。我记得身边的同行们都一个劲儿的鼓掌,意犹未尽的谈论片中每一个细 节,仅一个贾维尔?巴登怪异的发型,就引得影评人们旁征博引,横竖类比,准备了几十个问题要向科恩求证。这说明自《冰血暴》《巴顿?芬克》以来,科恩兄弟 的每一次改变,都伴随着调整和摸索,纵观整个独立电影分支,又何尝不是如此。这种调整可以说是一种挖掘与再创作(类型风格上的),也可以说是迎合潮流(主 题立意上的),但无疑对于导演和编剧来说,是把手中的执筒和笔玩的更精纯,也博得了更多的认同。当马丁?斯科塞斯把最佳导演奖的小金人递给科恩兄弟时,我 们见识了电影的博大,内行看得出门道,外行也看得上热闹。

  最佳影片,最佳导演,最佳改编剧本, 这三个奥斯卡最重的奖项成了《老无所依》在去年底公映以来,无数赞誉的终极总结。我甚至认为,如果不是男演员提名时的权衡,贾维尔?巴登甚至可能从丹尼 尔?戴?刘易斯手里强回一个最佳男主角,完成一个独立电影的‘大满贯’。这一些,对于独立电影的老将科恩兄弟来说,或许承认的太晚,而对于《朱诺》的导演贾森?雷特曼来说,又未尝不是个提前的鼓励。

  当然,今年登上个人生涯顶峰的,不仅仅只有科恩兄弟二人,玛丽昂?歌迪亚几日之内,头戴美国奥斯卡,法国凯撒两座最佳女主角桂冠,无疑成为了这 一代法国女演员的领军者,将来接凯瑟琳?德纳芙的班也或有可能。这一届奥斯卡承认了独立精神,铺散了奖项的国际范围,典赏了坚持努力者,还真需要点80寿辰的大气。

Luc,2008年2月25日

(新浪约稿,mtime博登,转载请注明)

2008/2/7

逝去的武林,失传的武术

 

图文:春晚第五次彩排--精彩武术表演

 
   如果在国内,估计Luc不会看这么久的央视春晚,有很多更有意思的事情可以做。在院子里放烟花,和兄弟打麻将胡侃,都比这傻不拉叽的晚会有趣多了。
 
   可惜不在国内,也没有炮仗麻将可以玩,如果不看看春晚,这一天就和平时没两样,上班开会吃饭睡觉。
 
   我硬着头皮在pPlive上看春晚,即便是把期待值降到最低,也还是在平庸的节目和俗艳的布景前昏昏欲睡。猛一醒来,周杰伦正戳在俩特大号花瓶前唱《青花瓷》,伴随着朱军那虚伪的小黑脸。
 
   总有些‘中国元素’要被重新点缀,仿佛提醒国人,这是中国人的春节。杂技,民歌,戏曲,以及武术,或者说,那个看上去‘貌似武术’的东西。
 
   连满嘴跑火车的李咏,都不知道该怎么称呼这节目:‘谢谢,谢谢,感谢他们为我们献上了这么好的.....(顿了一下)...演出’。
 
   真难得,丫总算说了句靠谱的话,这哪里是什么武术,仅仅是个廉价的‘演出’罢了。
 
   一本《逝去的武林》,让我唏嘘感慨,中国人丢掉了太多珍贵的遗产,先祖们的紧随在我们的手中化为尘土。洋人怎会知道,如今看似火爆的‘功夫’大多是徒有其表的花拳绣腿,春晚上的演出,与其说是‘武术’,不如说是‘舞蹈’,看着漂亮,其实早已没了精髓。
 
    可这种表面的风光,在李仲轩老先生平实深邃的回忆前,是多么的虚无缥缈。在一个逐利的社会里,尚武的精神早已无存。连少林寺的清修都毁在了释永信的手中,武术的失传,一直就是藏在‘变质’的伪装之后,离我们渐渐远去。
 
    我并不怀疑春晚上的武术冠军们,他们的俊洒身段当然来自于勤奋的练习,可那场面,怎么看都不是武术,倒像是配乐的团体操。我也想乐观的希望,武术成为奥运会项目后,能够再度夸大‘功夫’在世界的影响,可这些脱离实战的体育运动,还存留下‘武’的本质吗?试着想象一下,泰森一个人在台上耍套组合拳,靠着评委们的‘最高分’拿了世界冠军,那还是拳击吗?
   
    所谓的武侠热功夫热,其实背后都隐藏了一种悲哀,一丝无奈。中国人称之为‘国粹’的东西,早已丢失殆尽,只留下逝去的回忆,串场的几分钟‘演出’。
 
  
    (谨以此文,追忆教我练功的郑爷爷,十多年前的那些清晨,让我永生难忘......)
 
Luc,2008年2月7日于法国兰斯
2008/2/5

回家过年

大雪无情人有情,有钱没钱回家过。

各位都到家了吧?

每逢佳节倍思亲,

记得儿时的春节,

把炮仗埋在后院的雪地里,

‘砰’的一声。

再没有更开心的事情了。

2008/2/4

猜不透《神探》,品不尽《吴清源》

 
   今晚才看完《吴清源》,算上前两天的《集结号》和《神探》,2007年上的台面的华语片基本都摸到了。
 
   如果硬要评选最喜欢的华语片,《神探》和《吴清源》两种完全不同风格的作品,还真说不出哪个更好。但至少可以划清一个界限,《神探》是适合大家一起欣赏,一起讨论的商业片,《吴清源》则是属于个人的观影体验,一杯茶,静静的坐在银幕前,细细的品茗。
 
    这种差别,或许来追溯字编剧创作过程的不同吧。《神探》更像是一群人窜出来的剧本,细节搭扣,齿轮咬合,把一个逻辑系统编的滴水不漏,各方面的解释都考虑到,不仅仅是编剧,导演,就连演员也参与进来,挖掘更多的亮点,补充可能的疏漏。
 
    有这么多人来编迷,自然需要大伙儿来解密,这是《神探》集体观影式的乐趣。Moviegoer上的大讨论已经上百贴,猜完了迷还不够,还得继续帮编剧们拼细节,最后那个换枪的段落,留给影迷们一道填空题,一个客串编剧的机会,想想看怎么才能换到自圆其说,天衣无缝,真的领会了《神探》的巧妙之处。
  
    而《吴清源》则不然,阿城的剧本很空灵,就像深山古寺里传来的钟声,虽不连贯,却每一下都敲得醇厚悠扬,一如大师平淡如水的人生。作为一个曾经的棋友,我反而觉得田壮壮避开‘十番棋’的处理挺合适的,这更适合影片的基调-把棋圣还原成普通人,一个追求信仰和真理的人,一个看破'实利'的不普通的棋手。
 
    影片中秀丽的日本风景,平凡的日本棋手,让我有种错觉,以为导演是拍《黄昏清兵卫》的山田洋次。这对于津津乐道于‘吴清源神话’的人来说,更加深刻的传达了围棋真正的追求,‘时局之动荡,世间尚容不下一座棋枰’。即使这样,吴清源也保持了几年的不败战绩,打的几乎所有的日本棋手‘降格’。
 
    某些生活的侧面,才是吴清源真实的心态反应。影片在很大的篇幅内,都涉及到了吴清源与玺本教恩怨,并没有刻意的避而不谈。这种还原的真实感,让观众更加有兴趣进入吴清源的内心,思索他对真理追求之路,一个棋手若是没有信仰,那岂不是成了电脑下期的机器。还有一个特意表现的真实细节,是吴清源与木谷实的十番棋决战,只要在棋盘边,吴清源就能超脱普通人的情感,进入一种‘无我’的境界,即便是对手病重倒地,也不为所动,这又或许是他作为‘神’的一面。
 
   更多的时候,田壮壮的镜头,都是对准了一个‘凡人’,甚至这个只知道下棋的凡人,还像儿童般离不开妻子的理解和支持。点到即止的淡泊,‘中和’是吴清源的围棋哲学,也是导演在叙事上的处理基调。十几年的人生,走来仿佛都是那么‘轻’,哪怕是抗日战争,广岛原子弹,十番棋大战这样的大事,都没有正面的描写,更没有胜利后的欢跃。我们只看到吴清源和孩子们一起喜,在下车后独自哭,和我们一样。
 
   有的只是彷徨,迷茫,振作,和退隐,影片只是窥视了吴清源的人生一隅,无意也无需为大师做总结陈词,一切都在棋盘上,‘中是正道‘。
 
Luc,2008年2月4日于法国兰斯
  
2008/2/2

法国第一婚礼今天举行

 
 
    绝对准确消息! 今天上午,法国总统尼古拉·萨科齐与其女友卡拉·布吕尼,在总统府爱丽舍宫正式举行了婚礼。巴黎八区区长弗朗索瓦·勒贝向媒体确认了这个消息,他为两位新人主持了‘法兰西第一婚礼’。
 
   “白色的新娘(La mariée était en blanc (是不是婚纱?)),总统身着西服和绶带,像所有的市政婚礼一样”能给总统主持婚礼,勒贝也很高心,“他们交换了戒指,两人接了吻,那是上午11点”。
 
    目前只有消息,还没有婚礼的照片公布出来。至于为何今日结婚,也还没有爱丽舍宫的解释,整整比之前媒体的预测,早了一个礼拜。萨科齐等不及了。。。
 
   这是法国有史以来第一次在位总统举行的婚礼,放眼世界这也是稀罕事儿。Luc琢磨这总统结婚也是大事儿,是不是各国政府领导要发个贺电什么的。估计胡主席也没有经验,说个啥好呢?
 
   ‘恭喜萨兄,贺喜萨兄,祝二位白头偕老,百年好合,早生贵子。’‘送萨老爷上轿咯。。。。’
 
     这好像不行(汗),毕竟是国家大事啊,还得注意外交辞令。谁给凑俩句子,送上个庄严喜庆正式热情的法语贺词,也算是还萨科齐的春节贺礼了。
 
Luc,2008年2月2日于法国兰斯
 
   
2008/2/1

博物馆一免费,就成了逛大街

 
   听说打今年起,国内所有的博物馆都免费对外开放,不需要买门票了,似乎是个好消息。可为啥我的心中掠过一丝担忧,总感觉这是个不祥之兆。
 
   应该说,国家这个法令的初衷是好的,往大了说,是为了提高国人的知识层次,吸引更多的群众了解文化知识,达到普及和继承民族传统的目的;往小了说,也是为了减轻物价飞涨对于人们基本生活的压力,抵消其他类费用对文化学习支出的侵蚀。 然而,这个免费制度把对象定为所有的人,不分收入年龄文化层次一概免费,反而有些受众扩大化,Luc仔细分析下来,觉得颇有待商榷。
 
   首先,博物馆是给谁看的?虽说国有博物馆是对全国人民开放,任何人都可以在开放日进来观览,可并不会人人都趋之若鹜。在自愿的情况下,只有对展品感兴趣的人才会去看(单位组织不算),并且仔细看,看得懂。在这种情况下,即使是掏钱买票,也不会阻拦人们的热情,况且票价本来就不贵。遇到好的展览,譬如当年的宋元明清国宝展,民众会自发的相伴前往,即使排上几个小时的长队也心甘情愿。几十块钱的门票还不过一顿麦当劳,根本就不构成参观的障碍。再例如各家专门的美术馆和纪念馆,对展品有兴趣和研究,对历史有探寻和感悟的人更会主动去参观,国家可以限定低票价,免费则完全没有必要。
 
    也就是说,博物馆应该更多的针对它的潜在观众服务,为他们提供最大的便利,把有限的资源投放给最有需要的人,而不是像大马路上发传单一样,搞平均主义。我认为博物馆虽不以盈利为目的,但仍然需要采用科学的管理方法,根据实际情况分配资源。在目前中国的社会环境下,让博物馆全部免费,馆门大开,变成而了百货商店或农贸市场,这并不能有效的提高国人的欣赏水平,反而对展品的管理和安全造成了不必要的威胁和损害。
 
   人总是有这种劣根性,一旦某事某物免费了,就不会去珍惜。可以想象,一些酒足饭饱,游手好闲之辈在博物馆里出出进进,大声喧嚷,反正不要钱,想来就来,想走就走,一天逛几次都没关系,纯当时逛大街看热闹。这样的博物馆环境,对于真正热心参观者,反而成了滋扰。更不用说博物馆自身的压力,本来就没了门票,经费不足人手不够,还要面对比以前更多更复杂的参观者,怎么忙的过来。
 
    或许是因为在我看来,博物馆是安静肃穆乃至圣洁如图书馆的地方,实在不忍让他成为火车站、农贸市场之类的公共场所,欣赏美妙的展品,需要细心的体会和知识的准备,并不是逛大街一样随便逛进来瞅两眼即可的。制定免费条例的初衷,似乎就是为了把大街上的这些人拉进来,甭管看得懂看不懂,免费的不看白不看。可就是对于这些本不感兴趣的人,看了也白看,晃一圈就走了,如同门户网站的点击率,什么也不是。
 
    可有人说啊,指不定里面就有某个人,突然被展品吸引住了,一见钟情结下了善缘,成了博物馆的常客。这种情况,以我的观察,有,但是很少,这几率和中彩票差不多。我在卢浮宫看见过很多中国游客,只是冲过来在维纳斯蒙娜丽莎前拍张照,就匆匆离去,何感之有。说到这里我想起来为什么担心了-前段时间‘醉汉冲入奥赛博物馆,一拳打坏莫奈名画’的事件,大家还都记得吧。就连法国如此热爱艺术的地方,奥赛这样需买票入场的著名博物馆,都会出现此等痛心的事情,中国博物馆一旦免费起来,谁能保证不出现危险,到那时,后悔也是于事无补的啦。
 
    当然,对艺术品,文物的兴趣并不是天生就有,所有的爱好者都有‘第一次’的经历,这种兴趣的培养需要时间和鼓励。免费是可行的,但要针对特定群体。最有可能‘第一次亲密接触’的人群,我们都知道是学生,对于他们就可以免费。而对于有工作的白领成年人来说,如果他们在学生阶段已经培养了兴趣,自然会再来博物馆参观,几十块钱的门票对于他们来说,完全不是问题,可以降低票价(或是办卡),但无需免费。其他诸如艺术工作者,教师等,也可以给他们办年卡优惠,这些才是最需要博物馆资源者,而不是逛大街拿传单打发时间的人。
 
    很多中国人一辈子都没去过博物馆,阻碍他们的并不是门票价格,而是兴趣和好奇心。这回免费了,咋看之下好像来了吸引力,其实很多人心里还是想:‘反正明天也免费,不着急这一天’,结果依然没有挪步。这一点上,我觉得法国人的想法挺不错,每个月只有一天免费参观日,给人一种盼头,即可享受免费,也能郑重其事,不至于沦为看热闹走马观花。平常的日子里,对于特定人群免费,其他参观者象征性的收几块钱门票,即补充了管理资源,又拒绝了逛大街者。(中国是和哪家国际‘先进经验’学的?)
 
    以上只是从最普遍的参观心理来分析,如果再从博物馆管理者的角度来看,又不免有另一层担忧。门票收入没了,工作人员的薪水还得照发,全靠国家的拨款,如果哪天拨款跟不上,工资不比物价的涨幅,难保职工的管理不用心,展品有闪失。更有甚者,合理的收入没有后,那不合理的收入就偷偷用起来,变相广告,参观搭售,甚至倒卖藏品,都将有可能。这样的话,老百姓也没省下几块钱,却落下个不放心,何必呢?
 
Luc,2008年2月1日于法国兰斯